▌武德分靈
金身分為宮版與自雕兩種，宮版為武德宮依聖示之法相統一雕塑、開光啟靈後供信眾前來乞筊奉請，自雕版則是信眾依據供奉場所與自身需求之尺寸法相雕塑後前來武德宮開光入靈及取火，兩者皆是奉武德正脈的正統武財神金身。北港武德宮自開基以來至2000年時已分靈超過三千尊神尊，2015年初一舉超過五千尊，2020年突破七千，亦即全省有超過七千處“武德脈”的香火分布點。近年奉請武德宮天官武財神尤為盛行，光是2015年單一年度，武德宮宮版分靈即達666尊，加上自雕單一年度已有700尊分靈，全省宮廟無出其右！

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▌分靈肇始
1976年，財神爺首度俯允分靈神尊，濟世救民，初時先派下三道符令，供有緣信眾奉此符令雕塑神尊，最早分靈前三尊稱為「大爺、二爺、三爺」，隨後武財神再敕下十道符令雕鑿，總計十三尊，也就是天官武財神在台灣最早的分靈金身－「十三天尊」，嗣後又受信眾之殷切懇求，老武財公只得再上天奏旨，奉旨後再准奉雕左輔、右護、後衛各三十六天尊。 至民國73年，首次出現武財神欽定聖號的「後」十三天尊，分別為「官、侯、將、相、爵、仁、義、禮、智、信、堯、舜、禹」。首批十三天尊稱為開基十三天尊或前十三天尊，第二次的後十三天尊較為坊間所週知，因此一般都只稱為十三天尊。 這後十三天尊，起始幾乎都是“爐會”形式，並負有建宮之重責與使命，光這批十三天尊，後來到各地開枝散葉，衍生出了「武侯德」太平仁武宮、「武爵德」廣天宮、「武相德」台中相德聖宮、「武堯德」台北武聚宮、「武舜德」大里武澤宮，與「武禹德」彰化福山宮等六間財神廟。 由此可知，祖廟分靈，神威赫赫。出則聲勢驚人，護佑萬民。入則指引迷津，鎮宅吉祥！                    
十三天尊-分靈歷史

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▌金身迎請
財神信仰透過分靈的機緣，廣佈全球，目前已有七千武德分靈金尊遍布各地。
本宮分靈金身，武財神分為黑面黑鬚、黑面白鬚、粉面黑鬚三種法相(一尺三與一尺兩種吉寸)、座虎武財神(一尺三與一尺六兩種吉寸)、需奉請一對之利市仙官與招財使者以及黑虎將軍。奉請金身務必親臨財神祖廟正殿，向所欲奉請之武財神恭請得三聖筊，或於濟世日來請示武財公指派，待允諾，則可繳付緣金恭請財神爺於貴所安奉。隨著奉請者之因緣與擲筊結果，將迎請到不同金身法相。
依照金身尺寸，緣金說明：
 

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▌奉請令旗
金身與令旗，都是神明香火的據點。無論公司行號或自宅廳堂，都有大量善信爭相想恭請祖廟的天官武財神金身回去供奉，以便能時時得到財神爺的眷顧與指引！若所處所空間或環境不適合供奉金身，也可以於祖廟正殿先行迎請令旗，令旗只需獲得一個允杯即可奉請。武德宮的財神令旗，在僑界的經商信徒爭相走告下，早已橫跨美國東西岸！

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▌開光啟靈
本宮每月都有宮版武財神爺金身於大殿進行開光，由府城延陵道壇吳政憲道長主持開光啟靈。
信眾若想供奉正統天官武財神，又希望自家武財公法相能夠與眾不同，除了奉請武德宮三版本武財公金身之外，有善信會選擇咐囑於名師自行雕塑金尊，再聘請法師至祖廟開光入靈，但兩者費用相加所費不貲。
為此，本宮特敦請負責祖廟天官武財神開光入靈的延陵道壇吳政憲道長於每月的開光日（請另詳公告）於祖廟所雕之武財公金尊開光後，“個別”為自雕金尊開光啟靈，並酌收緣金。

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▌自雕神尊認證
本宮所請出之宮版分靈武財神金身，不論黑面粉面一尺與尺三，底座都有係出武德相當清楚的識別，宮裡也都有對應詳細的登載記錄，唯獨『自雕』的武德分靈，若非經由祖廟辦理開光，均無相關資訊與任何識別可資認證，為了鼓勵自雕分靈協助祖廟登錄存檔，即日起凡回宮謁祖進香刈火者，循以下流程即可完成登錄作業領取分靈證書，前一千名並將獲贈武德脈特製銘牌乙副。信仰傳承的千秋大業，感謝有你的付出～

自雕分靈武財神認證流程
1.神尊請回宮內(於09:00-18:00請回)
2.至服務台填寫資料 (奉請人須帶身分證)
3.照相建檔並領取分靈銅牌及識別貼紙
4.分靈證書事後寄出